于連與拉斯蒂涅都出于
19
世紀現實主義大師的作品:
《紅與黑》和《人間喜劇》
。兩
人都剛涉世,年輕,躊躇滿志,對未來充滿信心。但卻都處于社會底層,思考問題、待人
接物表現出學生時代的稚拙和羞澀。兩人有相同的社會背景:金錢逐步取代血統,自由逐
步威脅王權,資本家開始壓倒貴族。然而兩人卻有著截然不同的命運;一個被他想介入的
貴族階層處死了;另一個卻躋入社會上層。相同的社會背景作用于地位相同的兩個人,何
以會推演出如此截然相反的結局?原來,大的社會背景里邊包蘊了那么多的此時、此地、
這個。世界很大、人很多,卻找不出全同的一對——誰見過不同的兩個人占據同一時間且
同一空間?占據了同一時間的兩個人會合并成一個。
于連與拉斯蒂涅在性格和行為以及經歷遭遇上有一些相似之處,然而連個人也是有很
多區別的,
“世上沒有兩片相同的樹葉”
。下面,讓我們從但是的社會環境,以及人物的具
體性格和經歷等各方面來探討一下兩個典型人物。
一、
紅與黑》是
19
世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的
經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19
世紀初
30
年間壓在法
國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”
,
強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,
教會
的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,
但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”
。
于連的性格是復雜的
,
并隨周圍環境的變化而不斷發生
演變。時代的變遷
,
不堪受辱的
內心
,
受人歧視的社會地位以
及向上爬而不能如愿的憤怒
,
形成了于連自尊、懷疑、敏感和
積極反抗的性格。他時刻牢記著自己與上層社會之間的地位
不同、階級不同、觀念不同
,
對生活持以懷疑的態度
,
用他那異常敏銳的目光觀察周圍的一切
,
尋找歧視他、
傷害他的敵人
,
搜索自己受辱的蛛絲馬跡。
他不甘屈服
,
不甘忍受時代和上層社會的撥弄
,
用拿破侖的英雄主
義武裝自己
,
為維護自己的個性而奮起反抗
,
時刻處于凜然不可侵犯的戰斗狀態
,
與整個
社會
作戰。
于連驕矜自持
,
自視甚高
,
這種自尊心理一旦面臨惡言劣語、霸道行徑的襲擊
,
就使其隱
藏著的仇恨心理爆發出來并大膽反擊。即使在愛情這樣的人類最細微的感情方面
,
于連感到
的往往不是幸福
,
而是自尊心滿足后的喜悅和驕傲
,
并把這種勝利看作是拿破侖式的勝利。
在
我們看來
,
這似乎不可思議
,
卻恰恰體現出于連是以全部精力來反抗上層社會的。
然而
,
于連的奮斗反抗注定是以悲劇而告終。于連是王朝復辟時代受壓抑的小資產階級
青年的典型
,
其反抗是基于社會對他的壓制和他個人的野心。
二、
拉斯蒂涅的行為更多地受到外部環境的影響。拉斯蒂涅看到高老頭兩對女兒女婿的無
情無義和這個社會寡廉鮮恥的真實面貌。在埋葬高老頭的同時,他把剩下的最后一點神圣
的感情也一起埋葬了,他野心勃勃地投入上流社會的罪惡深淵,踏上了資產階級個人野心
家的道路,在《輕佻的女人》中,拉斯蒂涅成為副國務院秘書
,
在《不自知的演員》中,成
為貴族院議員,有三十萬利佛爾收入,他靠紐沁根夫人爬上去,后來卻把她拋棄了,最后
竟娶了他的女兒,他所尊奉的原則就是鮑賽昂子爵夫人,特別是伏脫冷給他指點的極端利
己主義,可以說,他的“人生三課”給他的思想起了決定作用。
拉斯蒂涅是復辟王朝末期和七月王朝時期的政治家和野心家的典型,他的思想是變化
發展的,他是一個演變中的人物,是貴族子弟資產階級化的典型,他來巴黎本想靠用功讀
書,憑自己的本領按部就班的向上爬,不失為一個正直,善良,“有熱情有才氣的青年”。